Российский Государственный Гуманитарный УниверситетЛитературная премия Русский БукерРадиостанция Эхо МосквыЗАО РКСС
Новости
О премии
Архив
Библиотека
Контакты

Сайт студента РГГУ

Гусельникова Лейла

Пермь, ПГГПУ, филологический факультет, магистратура, «Педагогическое образование», 2 курс Рецепт  женского счастья
(Степнова М. Женщины Лазаря)

Роман Марины Степновой, вышедший в свет в 2011 году, уже успел завоевать бешеную популярность читателей – книги расходятся огромными тиражами,  имя Степновой у многих на слуху. Чем же хорош этот роман, помимо увлекательного сюжета и внутренней психологичности? Как он сделан, по какому рецепту?

Если  всмотреться в роман Степновой  внимательно, прищурив левый глаз и  прикусив от усердия кончик языка, то можно увидеть, как текст начнет «члениться», делиться на свои «ингредиенты» - сюжетные линии.

Первая  из них, та, что сразу бросается  в глаза, апеллирует к многолетнему опыту существования женских, дамских  или любовных романов – называйте  это как хотите, но суть остается прежней: женщина (у Степновой их несколько) отчаянно ищет любовь, находит  ее, разочаровывается, страдает от неразделенности  чувств (или от вынужденной разлуки  с избранником), рефлексирует по этому  поводу, а затем находит-таки своего единственного. Все было бы довольно скучно, если бы Степнова не обогатила  этот сюжет получившимся практически  священным ликом Женщины в  трех ипостасях - Мать, Жена, Подруга. Женщины  в романе действительно необыкновенные, каждая – со своим характером, с  поломанной жизнью, с разбитыми мечтами, у каждой что-то не сбылось. Особое внимание заслуживает в романе Маруся Чалдонова  – идеальная, практически святая, по-женски мудрая героиня. В ней сквозят  черты то иконописной Богородицы, то простой русской женщины, которая, по словам Некрасова, «в горящую избу войдет». Именно Маруся вьет семейное гнездышко, поддерживает огонь домашнего  очага, создает атмосферу любви, уюта и покоя. Эта женщина умеет  быть незаметной на фоне своего ученого  супруга, но именно на ней – и  Чалдонов это понимает! – держится вся их совместная жизнь. Маруся незаменима. Она единственная в своем роде. Это понимают оба – и ее муж, и «приблудыш» Лесик. Понимают –  и оба обожают, один – гордой и  счастливой любовью законного супруга, другой – украдкой, беспокойно, мучительно, безответно, беззаветно.

Именно  с Марусей связан мотив смирения и всепрощения – это христианская линия романа Степновой. Маруся страдает от собственной неполноценности  – она не может иметь детей. В безнадежности она мечется  между церквями, пытаясь вымолить себе желанное дитя, но бог остается глух к ее просьбам. В конечном итоге  Чалдонова заключает своеобразное соглашение с господом и на многие годы обретает смиренный покой –  она знает, что рано или поздно ребенок появится. Он и появился – в образе завшивевшего 18-тилетнего  ученика ее мужа. Именно ему (Лесику) Маруся и отдаст весь свой нерастраченный запас материнской, жертвенной любви. И через все эти невзгоды она проходит с неизменной ласковой и спокойной улыбкой, с непоколебимой верой в своего бога.

Неотделим от образа Маруси Чалдоновой ее дом – нет, не так: Дом именно с большой буквы. Концепт Дома у Степновой не имеет никакого отношения к конкретной квартире. Дом в романе – это не просто обиталище героев, это обетованное место, райский уголок, оазис, куда можно прийти в любое время с покаянной головой – и знать, что тебя примут, обогреют, напоят чаем и обязательно выслушают. Дом Чалдоновых является приютом для многих потерянных, неприкаянных людей – от Лесика до семьи беженцев с маленькими детьми. Любой, даже самый неожиданный гость, будет обласкан и принят так, будто его давно ждали. Каждая деталь быта, каждый предмет в доме говорят о царящем в нем покое и умиротворении, каждая вещь имеет свое место и свою историю, в доме правят традиции и почти ритуалы совместного чаепития и обеда. Невольно при этом вспоминается дом Турбиных из романа «Белая гвардия» М. Булгакова и его хозяйка Елена (многими чертами напоминающая Марусю). У Булгакова дом тоже является единственным местом спокойствия, мира и неизменности среди бушующего океана гражданской войны (в романе же Степновой бОльшая часть событий разворачивается на фоне Великой Отечественной). С одинаковой незыблемостью дом Чалдоновых и дом Турбиных плывет по бурным перипетиям жизни. Для сравнения: дом Галочки отнюдь не является желанным местом отдыха любого путника, в нем неуютно находиться, дом такой же одинокий и мрачный, как душа его хозяйки. У Лиды своего дома нет вовсе, всю жизнь она жила в казенном общежитии, но всегда мечтала о своем доме. Процесс создания Лидой семейного гнездышка, настоящего Дома с большой буквы не показан в романе, но финал дает нам право предполагать, что так случится.

Получается, что в рецепт женского счастья  входит (на раз, два, три!): дом – гнездышко, тихая гавань, закрытый мирок, Бог  – мудрое, справедливое, всеобъемлющее  существо, ребенок – родной, тепленький, пахнущий молоком, и любимый человек  – самый лучший, единственный, надежный. Ни одна из героинь Степновой не обладает всеми этими «ингредиентами»  счастья, и поэтому жизнь Маруси приправлена горечью бездетности, жизнь Галочки – тоской по несбывшейся  любви, а Лида страдает от казенности чуждого ей общежития.

 Стоит еще сказать о том, что ни Маруся Чалдонова, ни Галочка, ни Лида не являются главными героинями текста Степновой. Имя настоящего героя вынесено  в заглавие – Лазарь Линдт.  Это он – организующий центр  романа, это вокруг него вращаются  люди и события, это, в конце  концов, ЕГО женщины. Линдт выступает  в роли Великого Повара, от  которого зависит количество  и качество необходимых ингредиентов, он (косвенно и напрямую) вмешивается в дела и поступки трех героинь, которые мнят себя хозяйками собственной судьбы. Библейское имя героя отсылает нас к евангельскому тексту о чуде, сотворенном Иисусом, когда умерший в результате тяжелой болезни Лазарь (степновский Лазарь умирает от болезни Альцгеймера) воскресает на четвертый день после смерти. У Степновой чуда, к сожалению, не происходит: Лазарь Иосифович Линдт умирает окончательно и бесповоротно. Однако говорить о его воскрешении все-таки можно: Линдт продолжает жить в женщинах. В своих женщинах.



оргкомитет Литературной премии "Студенческий Букер" - 2014. Любые вопросы и комментарии принимаются по адресу studbooker@mail.ru